Xe Rohenoi Eju Orendive: rimas, rappers e hibridación cultural de los pueblos indígenas en Brasil

Resumen

Resumen: El objetivo de este texto es enfocar la hibridación cultural a partir de la indigenización del rap, enfatizando la educación como un espacio-tiempo de producción subjetiva en relación a la alteridad. En este sentido, el ensayo debate el concepto de “cultura” como término ajeno, resignificado en las luchas de los pueblos originarios. Para componer la metodología, lee a los raperos indígenas, no solo como análisis, sino con miras a la composición, es decir, integrando sonidos e imágenes en el pensamiento ensayístico del autor. El resultado es una percepción de culturas y lenguajes, sin temor a amenazas o pérdidas, visualizando posibilidades de reexistencia y uso estratégico, en este caso, de la estética y la poesía hip hop. La pedagogía en juego destaca las demandas indígenas, como la demarcación de la tierra y la reanudación de la lengua y la cultura, además de realizar las diferencias étnicas. Además, desafía la blancura, ya sea para articular las luchas o para entender mínimamente el mensaje: los pueblos indígenas no son objetos de la imaginación de nadie, sino sujetos en (de) construcción relacional con el mundo y que luchan por lo que creen, incluyendo contra la violencia que ha persistido durante cientos de años. La obra es una invitación a deconstruir ideas preconcebidas por muchos paisajes sobre "el otro", tales como: endurecimiento de la identidad, generalización homogeneizadora e intento de construir una narrativa única. Más que eso, quiere provocar el purismo y la mismidad, abriendo la producción de significados al misterio de la vida, es decir, lo incognoscible.
Palabras clave: Educación. Cultura. Rap indio.