¿Dónde Están las Mujeres Intelectuales Negras? Escritura (Auto)Biográfica y La Producción de No Lugar en el Ámbito Académico
DOI:
https://doi.org/10.35819/tear.v15.n1.a8249Resumen
¿Qué factores históricos, sociales y epistemológicos contribuyen a la falta de representación de las mujeres negras en el ámbito académico y a la invisibilidad de su trabajo intelectual? Partiendo de las provocaciones formuladas por bell hooks sobre la ausencia de mujeres negras intelectuales en los espacios legitimados de producción de conocimiento, este artículo analiza cómo la docencia y la autoescritura operan como prácticas contrahegemónicas en la constitución de las mujeres negras como sujetos de conocimiento, a partir de una trayectoria formativa situada en la educación básica y superior. Metodológicamente, el texto se configura como un ensayo teórico-reflexivo, fundamentado en la escritura (auto)biográfica como una elección epistemológica situada y contrahegemónica. A partir de la narrativa en primera persona de una maestra negra que trabaja en los primeros años de la escuela primaria, transita hacia la docencia en la educación superior y la producción científica, y se articula con las contribuciones de autores negros, se discuten los mecanismos que producen el miedo a escribir, la no pertenencia y la deslegitimación del trabajo intelectual. En consecuencia, se argumenta que la escritura (auto)biográfica, al desafiar la noción de neutralidad científica y afirmar la experiencia como una dimensión constitutiva del conocimiento, permite visibilizar trayectorias históricamente silenciadas y afirmar a las mujeres negras como sujetos epistémicos en el ámbito académico.
Palabras clave: maestras negras; escritura (auto)biográfica; epistemologías negras.
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